“J-chin”よねだ のBlog

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カテゴリー「原爆の日、終戦の日」の検索結果は以下のとおりです。

終戦の日 2017

72年前の今日、8月15日正午に、
昭和天皇の御自らのラジオ放送をもって大東亜戦争(第二次世界大戦)に
無条件降伏というかたちで完全に終止符が打たれました。

この戦争では世界中で数千万もの方々が全くもって無為な、
残志残魂甚だしい犠牲を強いられました。

そのご無念の程には ご冥福などありえないかもしれませんが、
せめて私たちは目を閉じ黙祷しましょう。

過去に戻ることなどできないのですから。

  

今年は特攻隊員さんのことを皆さんに知っていただこうと思って準備していたのですが、
TV東京のある番組でしっかりと取り上げていたので違法アップロードと分かったうえで
この番組へのリンクを貼らせていただきます。

 

 

毎年紹介させて頂いている

 ですが、

今回はこのうたに くどいほど噛み砕いた現代語への自慰的意訳を
添えさせていただこうと思います。

君死にたまふこと勿れ
旅順口包囲軍のなかにある弟を嘆きて
与謝野晶子

ああをとうとよ、君を泣く、
君死にたまふことなかれ
末に生まれし君なれば
親のなさけはまさりしも、
親は刃をにぎらせて
人を殺せとをしへしや
人を殺して死ねよとて
二十四までをそだてしや

堺の街のあきびとの
旧家をほこるあるじにて 
親の名を継ぐ君なれば 
君しにたまふことなかれ。 
旅順の城はほろぶとも、
ほろびずとても何事ぞ、 
君は知らじなあきびとの 
家のおきてになかりけり。

君死にたまふことなかれ、
すめらみことは戦ひに 
おほみづからは出でまさね 
かたみに人の血を流し、 
獣の道に死ねよとは 
死ぬるを人のほまれとは、 
大みこころの深ければ 
もとよりいかで思されむ。

ああをとうとよ戦ひに
君死にたまふことなかれ。 
すぎにし秋を父ぎみに
おくれたまへる母ぎみは 
なげきの中にいたましく 
わが子を召され、家を守り、 
安しと聞ける大御代も 
母のしろ髪はまさりぬる。

暖廉のかげに伏して泣く
あえかにわかき新妻を、 
君わするや 思へるや、
十月も添はでわかれたる 
少女ごころを思ひみよ、
ああまた誰をたのむべき
君死にたまふことなかれ。

一家の長男として家督を継ぐべく生を受けた愛しいおとうとよ、おまえを思うと涙が溢れてきます。

どうか、どうか死んだりしないで下さい。

末っ子で長男だから父さん母さんにいちばん可愛がられていたおまえ。

父さんや母さんはおまえに刃物を渡して、人殺をしろなんて言ってませんよね?

ひとを殺めておまえも死ねだなんておしえながら、苦労を重ねて24になるまで育てるわけがないじゃないね。

堺のまちの商人あきんど衆の中でも歴史を誇る一家のあるじとして父の名を継ぐのはおまえなんだからそれを肝に銘じて、絶対に死んではだめ。

 

戦地の旅順がどうなったかなんてどうでもいいこと。

そんなこと気にしろなんて 父さんから習ったご先祖の訓えにはないことぐらい長男のおまえは知ってるでしょう。

お願いだから死なないで。

 

天皇陛下がご自分が戦地に赴けないからって陛下の代わりに人を殺め、人でなしとして死ねだなんて、

そうやって死ぬことが名誉なことだなんて、あんなに深いお心をお持ちの陛下が本当にお思いになっているわけがないじゃない。

あなたは私の弟なのよ、どうか私のことも思って戦地で死んだりしないで。

 

この間の秋に父さんが亡くなったばかりなのに、そして母さんはその悲しみも冷めないうちに おまえまで兵隊に召集されたのに、痛々しくも気丈に家を守っておいでです。

安泰だって聞かされてる(ぬかしてる)今上陛下の治世だけど気苦労で増えた母さんの白髪のほうがよっぽどです。

 

あとね、忘れるほうがどうかしてると思うけど、おまえは嫁とは10ヶ月足らずしか一緒にいられなかったんだよ。若くて か弱いあの子は店に出てる時も隠れて泣いてるんだからね。

ああ、もうどうすればいいの。

お願いだから死なないで。

広島原爆の日 2017

72年前の今日 八月六日は、

広島市に世界で初めて核爆弾が投下され20万人もが殺された日です。

 

個人でできることなんて皆無に等しい問題です。

このページを開いてくださった方にお願いします。

一秒で十分なので黙祷をいただきたいと思います。

TVがついてたって作業の途中だって構いません。

志半ばで奪われた いのちの無念を想ってください。

 

例年と同じようなことを書いてしまって恐縮ですが、

肉親が、父母や兄弟姉妹、祖父母や幼馴染が

瓦礫と化した家屋に埋もれて目の前で焼けてゆくことや、

爆風で焼けた皮膚があごから垂れ下がっている姿を、

お願いです、想像してみてください。

 

戦争では父や兄弟が彼らの意思と関係なく人殺しを強要されます。

そしてその相手もまた誰かの父や兄弟であることは言うまでもありません。

いま現在もその不毛としか表現のしようがないことがあちこちで起こっています。 

ゲリラ戦、テロリスト戦などでは厳しい訓練を受けた兵隊さんだけでなく、

すべての人が抵抗するすべもないまま殺されてしまいます。

 

ほんとうは愚かしいことだと分かっているのに。

 

 

終戦の日 2016

太平洋戦争が終わって71年、日本は一度も戦争の当事国にはなっていません。

これは素晴らしいことだとは思います。

ただし、朝鮮やベトナムやその他の戦争、紛争の軍需を担うことによって間接的に参加はしましたし、現在も日本製のクルマやバイク、スコープやレーダーが恐らくどこかで使われています。

しかしこれらを作っているメーカーを非難するのは作物が兵糧となりうることに対して農業を非難することと同等に全くのお門違いで、たとえ銃器や兵器のメーカーであっても一方的に悪とはいえない部分もあると思います。

 

特攻隊機「桜花」や人間魚雷「回天」は戦争の狂気に洗脳された前線の士官等によって発案設計された(回天の場合。桜花は多少複雑)ものですが、このことすらけっして手放しに責められるものではないとオレは思います。だって何度も死にそうになったり同僚が死んだり部下を死なせてしまったりしておかしくなっちゃってるんですから。

当然、製造も勤労奉仕をされていた人々が主となっていたはずなので責めを負うものではないことは明らかです。

 

広島の三原市にいらっしゃる ある方は終戦直後、被爆者の救護にあたっている中で残留放射能によって被爆されたそうです。しかし戦時中は広島の大久野島の軍需工場で何も知らされず毒ガスの製造をしていたことに心を傷めていらっしゃるそうです。

 

もう、なんともいえません。

広島原爆の日 2016

広島市に原爆が落とされて今年で71年が経ちました。

今年は米大統領が広島を訪れるという大進展がありましたね。

これは70余年が経ったとはいえ素晴らしいことだと思います。

欧米の人は賠償を恐れて不用意に謝罪をしませんが我々は、

少なくともオレにとっては謝罪と賠償は直結するものではないと思っています。

だからといって謝罪がなかったと憤るものではなく、国家元首たる大統領が

もしも多少の売名目的が含まれていたにせよ、恐らくもっと大きなリスクと「慎重に」

などという反対意見を圧して被爆地のひとつに訪れるという行為自体に幾ばくか以上の

「含まれたもの」を感じるとるだけのメンタリティは、こんな「察せない」オレでも

持ち合わせているわけで、多くの真っ当な人たちにはもっときちんと伝わっていると思います。

 

ただ、忘れてはいけないのは無念の死を被った方々の遺志を自分なりの方法で継ぐということで

そのために自分にできることは何かを知ることだと思います。

 

「大きな何か」ができる人はごく一握りで、

オレなんかはせめて「全力で生きる」ことに努めようと思います。

 

 

終戦の日 2015

今日は終戦の日です。

70年という区切りの年であるためか例年よりも特別番組や報道記事が多いような気がしますね。

戦地で、前線で明らかな殺意を持って向かってくる銃弾に晒されながら自らもそれに報復するという極限の状況下では理性や道徳や矜持は簡単に崩壊するでしょう。

略奪や強姦や虐殺が起こってしまったとしても仕方のないことだと思います。

一人が狂っているのではなく数百人数千人の狂集団が出来上がってしまう戦争という状態が悪なのであって勝利国であろうが敗戦国であろうが全く関係なく反省と謝罪をするべきです

こんな当たり前のことは偉い人達もわかってるんでしょうがどんな難しい問題があるのか知りませんが当たり前に物事が進んでいきませんね。

君死にたまふこと勿れ

旅順口包囲軍のなかにある弟を嘆きて

与謝野晶子

ああをとうとよ、君を泣く、
君死にたまふことなかれ
末に生まれし君なれば
親のなさけはまさりしも、
親は刃をにぎらせて
人を殺せとをしへしや
人を殺して死ねよとて
二十四までをそだてしや

堺の街のあきびとの
旧家をほこるあるじにて
親の名を継ぐ君なれば
君しにたまふことなかれ。
旅順の城はほろぶとも、
ほろびずとても何事ぞ、
君は知らじなあきびとの
家のおきてになかりけり。

君死にたまふことなかれ、
すめらみことは戦ひに
おほみづからは出でまさね
かたみに人の血を流し、
獣の道に死ねよとは
死ぬるを人のほまれとは、
大みこころの深ければ
もとよりいかで思されむ。

ああをとうとよ戦ひに
君死にたまふことなかれ。
すぎにし秋を父ぎみに
おくれたまへる母ぎみは
なげきの中にいたましく
わが子を召され、家を守り、
安しと聞ける大御代も
母のしろ髪はまさりぬる。

暖廉のかげに伏して泣く
あえかにわかき新妻を、
君わするや 思へるや、
十月も添はでわかれたる
少女ごころを思ひみよ、
ああまた誰をたのむべき
君死にたまふことなかれ。

例年はオレの駄文がじゃまになると思って別ページヘのリンクを貼っているのですが今年は書き出してみました。

邪魔だぜって人は↓こちらでどうぞ。

 

政治に感情は持ち込んじゃいけないのかもしれないけど、

少なくともオレたちは日本中にこんなひとたちがいた事実を、そしてこの「をとうと」さんも狂気の渦に巻き込まれていたかもしれないことをわかっておかなければいけないと思います。

広島原爆の日 2015

広島市に原子爆弾が落とされて今日で70年が経ちました。

被爆者の方々の名簿からも去年から五千名が鬼籍に入られたのだそうです。

ご存命の方もお元気な方ばかりとは限らないお歳でしょうから もはや実体験をお聞きできる機会は非常に限られた貴重なものになってしまいました。

オレがガキの頃はそんな方々はそこここにおられ、なにかにつけて当時のことを引き合いに出してくる彼らを不敬にもすこし疎ましく思ったことすらありました。

ガキにとってはやかましかった当時40〜50代であっただろうと思われる近所のおっちゃんたちも もはやご存命の方のほうが少ないかもしれないだろうということに月日の流れの早さを感じます。

 

 70年前に日本が戦争に負けたことや そのきっかけとして核兵器が戦争当該国であるこの日本の国土に落とされたことがあることを知らないという若い人たちのことをメディアで報じていたりします。しかしあれはメディアの煽りであり、ふらついた連中1000人に訊けば何人かはいるのでしょうがそんな阿呆だらけではけっしてないと思います。

しかし知識として引き出しにあることと感情を持って想ったことがあるかでは雲泥の開きがあります。

即死者8万人、総犠牲者20万人といわれても、われわれは数字では実感できません。

 

身を置き換えて想ってください。

父母、がきょうだいが目の前で焼かれているのに力が足りないのです。

さっき目が覚めたばかりの自宅が豪炎を伴って家族を下敷きにしているのに助けられない。

そればかりでなく振り返ると自分の後ろの炎は目の前まで迫っていて そこに留まることは自らも炎に包まれてしまうことを意味するのです。

きょうだいは「熱い熱い」と助けを求めますが父母は身を焼かれているにもかかわらず逃げろと言います。

 

何万人もがそんな目にあわされたのが70年前の今日です。

 

原爆詩集 峠三吉

終戦の日

今日は終戦の日です。

志半ばに戦没された御霊の無念を想いましょう。

出征して亡くなった人たちの大半は「神風が吹いて〜」なんて信じ込まされてされて、いわば騙されて、国のためなら死んでも本望などと自分すら騙して亡くなってるんだから心中察するに余りあるよね。

まあ、どれだけ自分を騙しても死ぬのが怖くない筈はないと思うしましてや嫌でないわけはない。家族を想わないわけもないしね。

戦時を子供時代に過ごした昔一緒にやってた大ベテランのBassの人が 確かに本気で神風を信じてたって言ってて、まあそれは洗脳だから仕方ないことなんだけど、何ともいえない気持ちになったのを思い出す。

実際に戦地に行ってた人はどれぐらい信じてたんだろうね。全ての兵隊さんがずっと信じ続けられたわけでは決してない筈で、そんな死に際に何を思うんだろう。もう一度自分を騙すのかねぇ…。

 

広島原爆の日

今日は69年前に広島市に原爆が落とされた日です。

オレの初めての原爆についての記憶は今思い出す限りでは小学校二年生の時に「はだしのゲン」を母に買ってもらって、いや買ってくれと頼んだ記憶はないから母が勝手に買ってきて目に付くように茶の間に置いたのだと思うがそれを読んで生まれて初めてメディアによる刺激で泣いてしまったことのように思う。

物語中での日本軍の蛮行などが問題視されて学校の図書館からの撤去要請が13もの自治体でで出ているらしいのはまったくもってバカバカしいことだけど、まあ、実際にそうなることはないだろうね。

何が問題だってぬかしてるかっていうと、国家や天皇に対して誤解を招く、とか、中国、朝鮮にいかに酷いことをしたかが書かれすぎているとか、そんなことらしい。

確かに言ってる事は分かるっていうか、実際オレも天皇は悪者で日本軍は最低だと思ってたけどそんなことは、その面だけを見ていてはいけないって云うことは大人になれば分かるわけで、ごく一部のイタい人たちの刹那的でヒステリックな行動であっただけだよね。

その証拠に結局閲覧制限や撤去されたところってまた戻してるみたいじゃん。

撤去って言えば原爆資料館の人形は本当に撤去しちゃったみたいね。

まあ、あれは作り物だし展示の継続を求める意見に対しての広島市の公式回答での「被爆者の声には『こんな程度ではなくもっと悲惨だった』という意見もあり展示していたものでは実際の被害よりも軽い印象を与えてしまう危惧もある」というのもまあ分かるかな。実際、遺体は親子でも分かんなかったっていうもんね。人形どこに発注するかって問題もあるだろうし確かに幼稚だっちゃぁそうかもだしね。そういえばオレはあれはそんなに怖くなかったなぁ。

そんなことよりヤバいのは今日が何の日か知らないガキがどうやら山ほど居るらしいって事だよね。印象づくように教えてないってコトだもんね。高校生や大学生にも居るらしいよ。こういうのを世も末っていうんだよ。

広島に原爆を落としたエノラ・ゲイの乗組員の最後の一人が7月の28日に亡くなったんだってね。軍人らしく「自分は正しかった」とポール・ティベッツ機長以下他の乗組員と同様に語っていたらしいけど数年前には「第二次世界大戦でのすべての経験は戦争と爆弾は何も解決しないと教えてくれた」って複雑な思いをインタビューで答えてたそうです。

この爆弾は被曝の急性期が収束するこの年の12月の時点で14万人の人々を殺しました。お母さんや娘や弟や友達が殺されたんです。その無念に想像は遥かに及びません。数年に一度でもいいので話題にすればそれは本当の追悼となるでしょう。

 

毎度のことだけどこれを読んで下さい。

 

 
 

終戦の日(2013)

本来はクソ脳天気な、もしくは
siri滅レツな たわごとを誰に見せるわけでもなく書きなぐってたのがこのページなわけで、
それだけじゃね・・なんて思って書き始めたのがこのシリーズなんだけど、
こんなに更新頻度が減るとなんかベクトル変わってきちゃう気もするよね。

そもそも
なんでこんな大それたよくわかりもしない事を書きはじめたのか?
広島市の「平和学習」か?「はだしのゲン」か?
なんて自己分析はどうでもいいし関係ないか。


不謹慎な言い回しだってのはわかったうえで
戦争って何が良くないのかツッコミどころを考えてみる。

ひとごろし自体が目的なわけじゃないよね、
でも敵兵士が自軍の進攻作戦を妨害した場合、もしくは敵に侵略された場合において、
普通に考えて戦争であれば当然のリアクションを起こす。そのとき戦闘員は敵自体であり
駆逐もしくは殲滅する対象になる。それに際して多少の民間の犠牲を容認してしまう。

これ自体 悪いこと、ってかハデにエゴな許されざる屁理屈だけど、それがゆえに
正義や良心をもって発せられるコマンドを拒否できない組織にしてしまう。

そして、国家間の戦争の場合であれば国民に大義を示して
目的のために手段を選ばないことを容認することを強制し反駁者を排除してしまう。

腕力や権力や経済力等の「力」をもって他者を制圧することが暴力であると定義すれば
戦争ってのは敵味方の区別無しの暴力と解釈できるよね。


人がマインドコントロール「して」か「されて」か
他人を無機物的な対象として標的にしてしまう事の虚しさ、

って表現は陳腐すぎるな、
気取らずにバカなりのイキオイで言うと
「おめぇらがいま殺しちゃったのは確実に誰かの子や親だぞ」って感じ?
まあ、親子兄弟のいない人もいるんだけどそういう人は
たぶん繋がりの大事さなんかはもっと良く分かるはず。

お育ちの良い選良の方々はどうなんだろうね?
どんな崇高な理想に向かっていらっしゃるのか知らないけど
自分のコミュニティだけでものを考えてるから広島原爆資料館の人形問題みたいなことになるんだよ。

とか言ってみても投票自体、打算以外のものはないもんなぁ。。。
このへんは悲しいかなシステム的にどうしようもないのかも。
オレも関越自動車道に繋がった首都高何号線だかを新目白通りの地下に通すって人がいたら
腹で何思ってるか考えもせず投票するだろうしねぇ。

こういうことなのかなぁ。。


・・・・・。


いやいや
だからって日和っちゃダメだよね。
絵は描けなくても線は引かなきゃ!

んで、大義ウンヌンで言えばもっとややこしいのが派閥紛争で
簡単にGoogleなんかで「紛争地域」で調べて幾らでも出てきちゃうところのほとんどは
対立派閥や民族間のゲリラ戦なわけですよ。

これがどうもエゴな使命に燃えちゃってるからホントにタチが悪くて
宗教的なものも含めた価値観が被害者意識を増長して示威行為の良心的妥協点を下げまくってる、
そういう状態なんだ思うのね。早い話が無差別テロとかなんだけど自爆とかしちゃうんだから
悲しくなってしまう。

真偽のほどはオレじゃ確かめようもないけど
冷戦時代なんかには国が、今は当時潤ってた武器メーカーや武器商社が
焚き付けて煽って武器弾薬の消費を促してとか・・・。





自分が「そう」でなければいいのか?

火の粉さえ掛かんなきゃイイの?もしくは只「ああはなりたくないよねぇ」でイイの?


イカン、そう思えてきてしまったぞ。





いやいや、

火の粉が身内や自分にかからないところで
見もせず見られもしないところで未必の故意で他を犠牲にして何かを守れば
そいつはクズっ中のクズだよね。



でもそれに通ずるようなことをやってたらどうしよう?
とか、こんな事書くと思ってしまう。


重要なのは実行することだけど考えなきゃ行動はできない。
「天は自ら助くる者を助く」って言うけど考える前に行動を起こすヤツはカリスマかバカだ。
そして「思い」や「想い」や「憶い」や「慕い」がなければ思考は始まらない。


君死にたまふこと勿れ与謝野晶子

偉いよね、この人は。

誰もがわかるように伝えちゃうんだもん。
結局、今年もオレは纏まったことは書けてないな。

まあいいか、何にも行動しないってのも良くはないけど
死ぬまで「おもって」たって良いんじゃん。

広島原爆の日(2013)

実は1日過ぎてから書いています。
些細なことかもしれないけど、なんか自分では気にしなきゃいけないことの気もする。
なんか最近色々なことのモチベーションが下がってるので色々気になっちゃうんだよね。

何十万人もの人が命を奪われたこの日は月曜日だったらしいけど
この時期の日本は殆どの人は曜日とか関係無かっただろうね。

それどころかオレたちみたいな歌舞音曲を生業としていた人たちはどうしてたんだろう?
需要はもちろんなかったろうからごく一部の政府や軍関係の仕事をしてた人たち以外は
どうしようもなく工場とかに働きに出たりしたのかなぁ?

これほどツブシの利かない職業も珍しいと思うから大変だっただろうな。。


話は変わるけど、そういえば去年だったかネットでみたんだけど
どっかのガキが広島の原爆資料館を見に行ったあとに怖いだとか気持ち悪いだとか投書して
それを受けた資料館側が展示をやめることを検討するとかアホな回答をしたとかいうのはどうなったんだろう?
確か投下直後の燃える街をさまよう母と子のリアルな蝋人形の展示の事だった気がするけど
白黒写真を見てもわからない想像力のないアホなガキのために作って置いてあるのにやめてどうするんじゃい?
投書したのが幾つのガキだったかその親だったか忘れたけど
そもそもが軽いトラウマ作るのが目的で何十年も展示してたのに、
それ見てしばらくはちょっと夢見が悪いぐらいでちょうどいいのに
関係者はどういうつもりでコメントしたんだろうね?

・・・と思って気になって調べたら
「2016めどに撤去を・・」ってのはマジで、しかも市議会での話じゃんよ!
カンペキに政治的な醜いイロイロの事情だぁね。

クズどもめ。

まあ事実が覆ることはないし、もはや ねじ曲がることもないだろうとは思うけど。


人が人を大義名分をでっち上げて殺した過去をなくすことはできないし
それは本当に今のこの瞬間も続いています。

何にもできないけど想いましょう。


君死にたまふこと勿れ 与謝野晶子

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Re:えー。。(笑)
2014/12/24 from 承認待ち
Re:久々に遅刻、のはずだったけど…
2014/08/25 from えりか
Re:久々に遅刻、のはずだったけど…
2014/08/24 from 権限がありません
Re:久々に遅刻、のはずだったけど…
2014/08/24 from “J-chin”よねだ
Re:終戦の日
2014/08/16 from “J-chin”よねだ

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Re:まちがいだらけの・・・
2017/03/01 from カルティエ時計
Re:広島原爆の日
2016/12/03 from Wholesale Jerseys

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